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HOT ! 【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 薫風自南来◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上

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【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 薫風自南来◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上の詳細情報

真筆】茶掛 薫風自南来◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上。2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。戸上明道「花紅柳緑」肉筆書掛軸(茶掛)・共箱・大徳寺 絵画買取。■画 題■ 「茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.5cm× 丈 174.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年   龍谷大学卒業昭和39年   立命館大学院修了        大徳寺専門道場に掛塔(かとう)        小田雪窓老師に師事昭和52年   玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛 薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先:木製 黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)とは?〜裏千家では薫風自南来(くんぷうじなんらい)と読み下すようです。「五灯会元(ごとうえげん)」巻十九による。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃(うんもんぶんえん)は「東山水上行(とうざんすいじょうこう)と答えたが、圜悟克勤(えんごこくぐん)は、自分なら「薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる) 殿閣生微涼(でんかくびりょうをしょうず)」と答えた、という。これを聞いて大慧宗杲(だいえそうこう)が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤(えんごこくぐん)がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。それは畢竟(ひっきょう)するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。相対を絶した禅者の境地である。。2026年最新】戸上明道の人気アイテム - メルカリ。【博物館級】◆菅原道真 書 紺紙金泥 菅原敬信・曾我道春極書◆検) 藤原定家。水墨画 縁起物墨竹と雀  筆者舟峰 未使用美品箱無超得。◆【藤原定家】『田家初秋』和歌 吉川惟足極札◆検)藤原俊成 藤原道長 紫式部。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱)。額 春見文勝 画賛 妙心寺642世管長 アクリル板。【真筆】◆『勝海舟』絹本墨書 二行書 掛軸◆検)高杉晋作 坂本龍馬 西郷隆盛。原 在照 水墨画風 掛軸 人物と自然。水墨画 龍雲 筆者雲峰 未使用保管品箱無し 渕に劣化格安で!。【旧家出品】雪舟 「秋冬山水図」 掛軸 東京国立博物館 正式許諾 限定E.A番。呉竹「抱雲」② 5丁型4挺 書道具墨 現在定価9900円×4本=39600円。清水寺貫主 森清範 「洗心」 直筆 色紙 Y-62。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。印材 田黄 天然石 ケース付き。♪新発見♪◆『徳川光圀』和歌「忘咲の桜花」掛軸 三つ葉葵紋 水戸光圀 水戸黄門◆。【真作】掛軸 二字書 逸品 共箱入 N145

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